
Fenomenologia do Espírito
Por que este: também sobre Consciência.

Se ninguém nos entrega uma essência pronta, o que nos define como pessoas?
Sobre a obra
Em O Ser e o Nada, Jean-Paul Sartre desenvolve uma ontologia fenomenológica para investigar como a realidade humana se relaciona com o ser. A obra distingue o ser-em-si, próprio das coisas, do ser-para-si, identificado à consciência, que não possui uma essência fixa e se constitui por seus projetos e escolhas. O nada surge como uma capacidade da consciência de negar, questionar e ultrapassar o que está dado, tornando possível a liberdade. Sartre analisa, por isso, a angústia, a responsabilidade, a temporalidade, o corpo, o desejo e as relações com outras consciências, especialmente por meio da experiência do olhar alheio. Também examina a má-fé, pela qual a pessoa tenta ocultar de si mesma sua liberdade, tratando-se como uma coisa determinada. O livro apresenta a existência humana como inseparável da escolha e da responsabilidade, sem recorrer a uma essência ou finalidade predeterminada.
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Texto completo e materiais
Para ouvir
Como podemos estudar a experiência humana sem reduzi-la a processos físicos ou cerebrais?
Citado aos 16:50: Mencionado como obra cuja compreensão exige uma base em fenomenologia, segundo o apresentador.
Somos definidos por uma natureza fixa ou fazemos a nossa própria vida ao longo dela?
Citado aos 31:23: A obra é citada como o livro mais conhecido de Sartre, ao introduzir a análise da alteridade.
Diante de um mundo confuso e sem garantias, ainda faz sentido esperar por uma resposta sobre o sentido da vida?
Indicado pela equipe: Aprofunda os temas de liberdade, finitude e falta de garantias que aparecem na comparação com Sartre.
Como viver com liberdade e consciência num mundo cheio de aparências e corrupção?
Indicado pela equipe: Ajuda a aprofundar a noção de má-fé, mobilizada por Karnal para pensar fuga da liberdade e papéis sociais.
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