A Crise das Ciências Europeias e a Fenomenologia Transcendental

Husserl diagnostica uma crise das ciências europeias que não decorre de sua incapacidade de produzir resultados, mas do afastamento entre o conhecimento científico e as questões de sentido da existência humana. A matematização da natureza e a orientação objetivista transformaram os procedimentos das ciências em modelo geral de racionalidade, deixando no esquecimento o mundo da vida: o horizonte prévio, cotidiano e experiencial no qual toda investigação se origina.

A obra reconstrói historicamente a formação desse problema, examinando o contraste entre objetivismo fisicalista e subjetivismo transcendental, além das dificuldades da psicologia e da filosofia modernas. Como caminho de esclarecimento, Husserl propõe a fenomenologia transcendental, que investiga a consciência, a intencionalidade e as condições pelas quais o mundo adquire sentido. A renovação da racionalidade europeia dependeria, assim, de uma reflexão crítica sobre seus próprios fundamentos e sobre a relação entre ciência, experiência e vida.