
O tema central do livro
Conceito · Conhecimento
Palavra, discurso, razão ou explicação articulada. Na conversa, designa tanto uma forma de conhecimento quanto um discurso capaz de agir na vida social, política e afetiva.
Como aparece nas conversas
Palavra, discurso, razão ou explicação articulada. Na conversa, designa tanto uma forma de conhecimento quanto um discurso capaz de agir na vida social, política e afetiva.
Discurso conceitual e argumentativo que busca explicar a realidade por leis próprias da natureza, sem recorrer ao sobrenatural. É apresentado como uma abordagem progressivamente distinta do mito.
Termo grego que pode significar palavra, discurso, razão ou argumentação. No exemplo de Górgias, designa o poder sedutor e capaz de conduzir decisões exercido pelo discurso.
Palavra grega associada a discurso, pensamento e razão. Na aula, aparece como origem traduzida pelo latim ratio e vinculada às ações de contar, reunir, ordenar e calcular.
Pode significar discurso, relato ou exposição organizada sobre um assunto. Os “lógoi” egípcios são os relatos sobre o Egito que Heródoto apresenta, incluindo as versões transmitidas pelos próprios egípcios.
Razão, discurso ou princípio racional de compreensão. Na aula, aparece como a racionalidade que todos possuem, embora nem todos reconheçam ou usem plenamente.

Princípio racional ou pensamento que dá origem e ordem ao universo. Na explicação dos elementos alquímicos, o fogo é interpretado como plano mental ou logos, e não como fogo literal.

Razão ou pensamento caracteristicamente humano. É usado para explicar a atividade racional que, em Aristóteles, pode ser tanto teórica quanto prática.
Para aprofundar
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Uma referência para estudar
Quem pensou e quem fala



Na arquitetura do conhecimento
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Para quem quer mais
Lógos (λόγος) é um termo grego de sentido amplo que designa palavra, fala, discurso, relato, explicação, argumento ou razão. Na filosofia e na retórica antigas, refere-se sobretudo a um discurso articulado, organizado e inteligível, capaz de apresentar razões, interpretar a realidade e orientar decisões e ações. Por isso, pode indicar tanto o pensamento racional quanto sua expressão pública — especialmente na vida política, social e afetiva. Em certos contextos pré-socráticos, também nomeia a ordem racional que torna o mundo compreensível. A oposição entre lógos e mythos é uma distinção histórica e gradual: o primeiro tende a privilegiar argumentação e explicação, sem que isso elimine sua dimensão persuasiva ou narrativa.